Убедить талибов гарантировать образование афганских девочек и женщин. 

С момента прихода к власти в августе 2021 года афганские талибы, следуя уникальной нормативной смеси пуштунской культуры и исламского права, закрыли университеты, колледжи, а также средние и начальные школы, чтобы отказать женщинам и девочкам в образовании. Запрещая женщинам получить высшее образование, министр образования талибов утверждал, что студентки колледжей не придерживаются исламских правил одевания и путешествуют без опекуна-мужчины (правило махрама, обсуждаемое ниже). Верховный комиссар Организации Объединенных Наций по правам человека сообщает, что более миллиона афганских девочек не будут допущены в 6-12 классы в новом учебном году.

Как и женщины в соседних Иране и Пакистане, не менее консервативных мусульманских странах, афганские женщины хотят получить образование и стать врачами, учеными, инженерами, законодателями, правительственными чиновниками, а также женами и матерями, не отказываясь от своей культуры и веры. Даже Талибан не един в запрете женщинам на образование. Некоторые из талибов видят ценность образования женщин гораздо больше, чем другие.

В этом комментарии утверждается, что Организация исламского сотрудничества (ОИК), межправительственная организация из 57 мусульманских государств, включая Афганистан, представляющая более миллиарда мусульман мира, должна привлечь правительство талибов. Одной из целей Устава ОИК является «продвижение и сохранение исламских учений и ценностей, основанных на умеренности и терпимости». ОИК может предоставлять консультации, финансирование, техническую экспертизу и культурную поддержку, чтобы афганские девочки могли посещать школу, а афганские женщины — получать высшее образование, в том числе в области науки и техники. ОИК говорит на нормативном языке, который понимают и уважают талибы.

Нормативный дискурс

Убеждение — это нормативный дискурс. Нормативный язык намного сложнее, чем разговорный язык. Как вы можете убедить кого-либо сделать что-то, если вы говорите на нормативном языке, который он не понимает? Соединенные Штаты, Европейский союз, Организация Объединенных Наций, Комиссия по правам человека и западные средства массовой информации выражают нормативный язык гражданских свобод, личных свобод, равных прав, дискриминации по признаку пола, патриархата, женоненавистничества, угнетения мужчин и экономических санкций. Используя этот язык, защитники прав женщин хотят оказать давление на Талибан, чтобы они позволили афганским женщинам получить образование наравне с афганскими мужчинами. Но талибы говорят на другом нормативном языке.

Талибан озвучивает нормативный язык, основанный на значениях хайи, хиджаба, махрама, шариата и ахкама, перечисленных в Основном кодексе (Коран и Сунна). Почти все мусульманские общины понимают нормативный язык, на котором говорят талибы, даже если они не одобряют то, что делают талибы. Нормативный дискурс разрушается, когда стороны прибегают к войне, экономическим санкциям или взаимному презрению.

Крайне важно, чтобы мусульманские народы вовлекли талибов на нормативном языке, на котором они говорят. ОИК и мусульманские страны понимают язык хайи, хиджаба и махрама, которого нет у других международных организаций.

Код Хайи-Хиджаба-Махрама

Поведенческий код хайя-хиджаб-махрам(hhm) — это сложная исламская норма, вытекая из Базового кодекса. Все мусульманские общины во всем мире, включая общины в США и Европе, ожидают, что мусульманские женщины будут следовать коду hhm, хотя его применение варьируется от страны к стране. Афганистан, Саудовская Аравия и Иран обеспечивают более строгое толкование кода hhm, в то время как Турция, Иордания и Пакистан имеют более мягкое применение кода hhm. Ни одна практикующая мусульманская община полностью не отвергает код hhm.

Концепция хайи, применимая к мусульманским мужчинам и женщинам, требует скромности в языке тела, осанке, словесных выражениях и социальном поведении. Основной кодекс предписывает верующим мужчинам и верующим женщинам опускать взгляд и охранять свое целомудрие. Демонстрация частей тела, например, нарушит хайю. Основываясь на хае, Основной кодекс предписывает понятие хиджаба для женщин. Соответственно, женщины должны воздерживаться от демонстрации своих физического тела и украшений незнакомцам и на публике. Хиджаб, теперь знакомая концепция во всем мире, варьируется в мусульманских общинах, от ношения паранджи или никаба до ношения головных уборов, таких как чадор, дупатта или шаль.

Правило махрама объективирует код hhm, требуя опекуна-мужчины, который защищает женщин от приставания мужчин и поддерживает женщин в соблюдении хайи и хиджаба. Махрам — это мужчина, который либо женат на женщине, либо никогда не может законно жениться на женщине, такой как отец, брат или сын. Пророк Мухаммед сказал, что мужчина, не являющаяся махрамом, не должен быть один с женщиной, и ни одна женщина не должна путешествовать без махрама. Это значит, что правило махрама исключает образование для женщин.

Талибан не запрещает начальное образование, так как правило махрама не распространяется на девочек младше возраста. Однако закон о махраме влияет на среднее образование, где девочки испытывают боллуг (половое созревание), даже если они несовершеннолетние в соответствии с общепринятым 18-летним стандартом взрослой жизни.

Правило махрама якобы защищает женщин от домогательств мужчин и обеспечивает их безопасность в общественном месте. Несколько мусульманских государств соблюдают правило махрама, не ограничивая женщин в высшем образовании. Правило махрама было более строгим в отношении молодых и незамужних женщин, чем пожилые замужние женщины или вдовы. Однако закон о махраме, гораздо больше, чем хайя и хиджаб, серьезно ограничивает свободу передвижения женщин для многочисленных законных целей, таких как работа или получение образования в компании мужчин, не являющихся махрамом.

Понятие хайя не подлежит обсуждению в соответствии с исламской юриспруденцией. Концепции хиджаба время от времени варьируются от места к месту и от активности к деятельности. Однако полное соблюдение правила махрама в отношении женской деятельности больше не является необходимым или практическим. Некоторые мусульманские государства сузили сферу действия правила махрама, чтобы выбрать ситуации, позволяя женщинам вести большинство своих личных дел без опекуна. Некоторые консервативные мусульманские государства, такие как Саудовская Аравия, готовы отказаться от правила махрама, касающегося женщин, обучающихся за рубежом. В 2018 году Саудовская Аравия разрешила женщинам водить машину без махрама. В сфере образования большинство мусульманских государств соблюдают правило махрама, предлагая полностью женские средние школы и колледжи, практику, разрешенную Конвенцией о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин.

Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин.

Как и другие мусульманские страны, кроме Ирана, Афганистан подписал Конвенцию о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин в 1980 году, позже ратифицированную в 2003 году. (По иронии судьбы, США подписали, но не ратифицировали настоящую Конвенцию). Многие мусульманские страны, включая Саудовскую Аравию, Ливию и Египет, сделали стандартную оговорку о том, что положения Конвенции подчиняются исламскому шариату. Однако Афганистан не сделал шариатских оговорок к Конвенции, потому что оккупационные силы США и НАТО оказывали давление на афганское правительство, чтобы оно этого не делало. Является ли договор, подписанный в условиях оккупации, обязательным для оккупированного государства, остается сомнительным. Талибан, по-видимому, не имеет намерения или стимула для обеспечения соблюдения Конвенции, даже если она имеет обязательную юридическую силу.

Статья 10 Конвенции обязывает государства-участники ликвидировать дискриминацию в отношении женщин в сфере образования, изменять культурные стереотипы о женщинах и обеспечивать качественное общее, техническое и профессиональное образование для женщин в сельских и городских районах. Хотя ни одно мусульманское государство не сделало конкретной оговорки к статье 10, они могут ссылаться на оговорку шариата, чтобы подчинить право статьи 10 на образование исламскому кодексу. По словам исламских юристов всех школ фикха, шариат обязывает правителей предоставлять образование женщинам. Если Афганистан последует примеру других мусульманских стран, право женщин на образование будет его главной задачей.

Что нужно сделать?

ОИК в целом Саудовская Аравия, Иран и Пакистан (SIP) находятся в наиболее влиятельном положении, чтобы убедить Талибан разрешить афганским женщинам получать образование на всех уровнях. ОИК и SIP говорят на нормативном языке, который понимают и уважают талибы. Как и Афганистан, Саудовская Аравия и Иран являются консервативными мусульманскими государствами, приверженными сосуществованию шариата, включая hhm-код. Пакистан — соседняя страна, которая разделяет пуштунскую культуру. Пуштунская численность населения Пакистана намного превышает население Афганистана. Если пуштунские девочки в Пакистане могут свободно посещать школы и колледжи, афганские девочки будут требовать не меньшего.

Логично, что право женщин на образование намного превосходит любое право на совместное обучение. Отказ в праве на совместное обучение не может лишить права на образование. Только в Лахоре, Пакистан, есть более 600 школ только для девочек. Сотни средних школ для девочек легко функционируют в различных городах Саудовской Аравии. В 1906 году иранская женщина открыла первую среднюю школу для девочек в Тегеране, несмотря на ожесточенную канцелярскую оппозицию. В настоящее время в Иране есть школы только для девочек в каждом городе, в том числе в муниципалитетах, граничащих с Афганистаном. Пешаварский университет, расположенный в самом сердце пуштунской провинции, обучает более 30 000 студентов мужского и женского пола по различным дисциплинам.

Талибан должен найти решение. Афганистан должен предоставить качественное и всеобъемлющее среднее образование девочкам и профессиональное образование для женщин. Талибан не может скрываться за кодом hhm, чтобы исключить женщин из медицины, права, бухгалтерского учета, информатики и других дисциплин. Код hhm удобно применяется в гендерных учреждениях. ОИК может поощрять и финансировать создание средних школ для девочек и колледжей для всех женщин точно так же, как такие школы и колледжи функционируют в других мусульманских странах. Даже в США и Канаде есть десятки школ для девочек.

ОИК обязана привлекать правительство талибов и настаивать на том, чтобы образование женщин является обязательным в соответствии с нормативными принципами ислама. Талибан должен знать, что в соответствии с исламским правом ни одно правительство не имеет законного права управлять мусульманской нацией, активно удерживая мусульманских женщин неграмотными. Талибан также должен знать, что ни одна мусульманская страна, какой бы культурной она ни была уникальной, не может обеспечить достаточный уровень жизни для своего народа без образования женщин. Правило махрама или хиджаба является оправданием, но не разумным основанием для отказа всем афганским девочкам и женщинам в среднем и высшем образовании.

Рубрики: Статьи ← Федеральный апелляционный суд США поддерживает руководство администрации Байдена для федеральных агентств по выбросам парниковых газов.  Новый закон о реконструкции после землетрясений в Хорватии может стать образцом для Турции и Сирии.  →

Обсуждение закрыто.